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Le caducée et la symbolique dravidienne indo-méditerranéenne, de l'arbre, de la pierre, du serpent et de la déesse-mère

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J. Boulnois. Le caducée et la symbolique dravidienne indo ~ 1. J. Boulnois, Le caducée et la symbolique dravidienne indo-méditerranéenne de l'arbre, de la pierre, du serpent et de la déesse-mère, préface de G. Jouveau-Dubreuil, Paris, Adrien Maisonneuve, 1989, in-8°, 195 p., 12 fig. dans le texte, 160 F.

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Notice bibliographique Le Caducée et la symbolique ~ Type(s) de contenu et mode(s) de consultation : Texte : sans médiation Auteur(s) : Boulnois, Jean (1904-1956) Voir les notices liées en tant qu'auteur Titre(s) : Le Caducée et la symbolique dravidienne indo-méditerranéenne de l'arbre, de la pierre, du serpent et de la déesse-mère [Texte imprimé] / Jean Boulnois ; Préface de G. Jouveau-Dubreuil

Le caducée et la symbolique dravidienne indo ~ Le caducée et la symbolique dravidienne indo-méditerranéenne, de l'arbre, de la pierre, du serpent et de la déessemère Par:Jean Boulnois Publié le 1939 par . Ce livre a été classé à 2 par Google Books for mot-clé le caducee et la symbolique dravidienne indo mediterraneenne de larbre de la pierre du serpent et de la deesse mere.

Description: Le caducée et la symbolique dravidienne indo ~ Similar Items. Le caducée et la symbolique dravidienne indo-méditerranéenne, de l'arbre, de la pierre, du serpent et de la déesse-mère by: Boulnois, Jean Published: (1939) ; Du serpent et de l'arbre de la connaissance: lectures patristiques (Philon, Grégoire de Nysse, Jean Chrysostome, Augustin) by: Cazier, Pierre Published: (1995)

BOULNOIS Le caducée et la symbolique dravidienne indo ~ La symbolique dravidienne indo-méditerranéenne antique, de l'arbre, de la pierre, du serpent et de la déesse mère : chez les Phéniciens et les Juifs — associée au matriarcat et à l'androgynat — commune au domaine indo-méditerrannéen, son rôle dans l'origine de l'art — Son rôle à l'origine de la Médecine : Dionysos, Hermès, Apollon et Esculape; le sens du caducée indo .

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Le Caducée et la symbolique dravidienne indo ~ Dans cette étude, publiée en 1939, l'auteur dégageait les pratiques et symboles les plus sûrement spécifiques du domaine indo-méditerranéen. Il démontrait aussi que l'Inde pré-aryenne était un centre de culture qui avait essaimé dans une grande partie du monde. Cette édition comporte un important index.

Hermès et son caducée / [Books of] Dante ~ Logos, Bordas, p. 1503; Jean Boulnois, Le caducée et la symbolique dravidienne indoméditerranéenne de l’arbre, de la pierre, du serpent et de la déesse-mère Jean Chevalier & Alain Gheerbrant, Dictionnaire des symboles, p. 621 Claudine Brelet, Médecines du monde, p. 145 Jean Chevalier & Alain Gheerbrant, Dictionnaire des symboles, p. 111 Le caducée apparaît aussi dans l’arcane X .

Notice bibliographique Le Caducée et la symbolique ~ Type(s) de contenu et mode(s) de consultation : Texte : sans médiation. Auteur(s) : Boulnois, Jean (1904-1956) Voir les notices liées en tant qu'auteur Titre(s) : Le Caducée et la symbolique dravidienne indo-méditerranéenne de l'arbre, de la pierre, du serpent et de la déesse-mère [Texte imprimé] / J. Boulnois.

Livre: Le Caducée et la symbolique dravidienne indo ~ Le Caducée et la symbolique dravidienne indo-méditerranéenne de l'arbre, de la pierre, du serpent et de la déesse-mère De Jean Boulnois Édité par Lucette Boulnois

Caducée - Rameau - Ressources de la - data.bnf ~ Toutes les informations de la Bibliothèque Nationale de France sur : Caducée

Pourquoi le symbole des médecins est un serpent sur une ~ C’est l’emblème des médecins, on le retrouve sur le logo des pharmaciens aussi. Lui, c’est le caducée, un bâton autour duquel un serpent est enroulé. D’où vient ce symbole et pourquoi fait-il référence à la médecine ? Ce nouveau numéro du Pourquoi du Comment vous emmène loin, très loin : au coeur de la mythologie grecque et de la Bible, pour mieux comprendre la .

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Mythologie indo-européenne - Rameau - Ressources de la ~ Le Caducée et la symbolique dravidienne indo-méditerranéenne de l'arbre, de la pierre, du serpent et de la déesse-mère (1989) Georges Dumézil in memoriam (1987) Essays on Indo-aryan mythology (1987)

Ethnologie -- Inde - Rameau - Ressources de la - BnF ~ Le Caducée et la symbolique dravidienne indo-méditerranéenne de l'arbre, de la pierre, du serpent et de la déesse-mère (1989) Remarques sociologiques sur la maîtrise du politique dans le monde indien (1988) Dimensions of social life (1987) Ka Ksaw ka kpong u hynñiew-trep (1984) Tribes of India (1982) Catalogue of tribal specimens (1981) Studies in South Indian history and epigraphy .

Livre: Le Caducée et la symbolique dravidienne indo ~ «Le Caducée et la symbolique dravidienne indo-méditerranéenne de l'arbre, de la pierre, du serpent et de la déesse-mère»

Gabriel Jouveau-Dubreuil (1885-1945) ~ Le Caducée et la symbolique dravidienne indo-méditerranéenne de l'arbre, de la pierre, du serpent et de la déesse-mère (1939) avec Gabriel Jouveau-Dubreuil (1885-1945) comme Préfacier

Jean Boulnois – la civilisation matriarcale pré-aryenne de ~ Le caducée et la symbolique dravidienne indo-méditerranéenne, de l'arbre, de la pierre, du serpent et de la déesse-mère. Préface de G. Jouveau-Dubreuil. Index par Mme L. Boulnois. Vers 1925, les fouilles à Mohenjo-Daro et à Harappa révélèrent l'existence d'une brillante civilisation qui avait précédé de mille ans l'arrivée des Aryens.