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METAPHYSIQUE DU TEMPS CHEZ ARISTOTE - I -: Recherches historiques sur les conceptions mythologiques et astronomiques précédant la philosophie aristotélicienne

Description METAPHYSIQUE DU TEMPS CHEZ ARISTOTE - I -: Recherches historiques sur les conceptions mythologiques et astronomiques précédant la philosophie aristotélicienne. Notre étude sur le temps grec précédant la pensée d Aristote commencera d'abord par un commentaire de son premier texte, le Protreptique. Nous verrons se dégager deux temps distincts : l'un initiatique, circulaire et d'inspiration platonicienne, et l'autre diamétralement opposé dont Aristote serait le défenseur. Afin d'interroger cette dichotomie, nous retournerons aux conceptions poétiques. Les Tragiques nous permettront d'offrir une première esquisse de cette notion dans l'univers grec (Du destin...). Ensuite, l'oeuvre épique d'Homère sera l'occasion de mieux saisir le nouage existant entre le temps et la sphère religieuse (Des héros...). Le travail du grand théologue Hésiode viendra confirmer cette vision initiatique, comme l'avait déjà remarquablement exposée F. Nietzsche (Des mythes...). C'est alors que nous plongerons au sein du pythagorisme afin de parachever cette vision (Des mystères...). Notre compréhension de ce courant, traversé par la théogonie iranienne, nous permettra, ensuite, de bien le distinguer de celui dit «ionien» et ainsi de s'éloigner de la parole platonicienne (De l'idéologie...). Enfin, en revenant aux premiers penseurs ioniens que furent Thalès et Anaximandre, nous analyserons si c'est effectivement cette vision du monde qui a été retenue par le Stagirite afin de fonder la première modélisation du concept de temps (De la science...). Dans le deuxième volume, nous verrons revenir la pensée des théologoï au sein même du corpus aristotélicien et c'est alors que nous interrogerons notre division entre être et existence du temps.Régis LAURENT est philosophe, membre de l'association Kairos kai logos (Centre d'études sur la pensée antique).Ce livre est le premier volet de son travail de thèse de doctorat en philosophie effectué au sein de trois Universités françaises (Grenoble, Clermont-Ferrand et Rennes). Outre cette formation philosophique,l'auteur est également diplômé en sciences humaines (Maîtrise des sciences du langage et maîtrise de psychologie générale).Par ailleurs, sa formation en théologie a été effectuée à l'Université thomiste de Paris (CEPHI) et au C.E.J de l'E.H.E.S.S.


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Télécharger METAPHYSIQUE DU TEMPS CHEZ ARISTOTE - I ~ Télécharger METAPHYSIQUE DU TEMPS CHEZ ARISTOTE - I - Recherches historiques sur les conceptions mythologiques et astronomiques précédant la philosophie aristotélicienne PDF Régis Laurent - Notre étude sur le temps grec précédant la pensée d Aristote commencera d'abord par un commentaire de son premier texte le Protreptique. . Nous verrons se dégager deux temps distincts : l'un .

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Notice bibliographique Recherches historiques sur les ~ Type(s) de contenu et mode(s) de consultation : Texte : sans médiation Auteur(s) : Laurent, Régis (1970-..) Voir les notices liées en tant qu'auteur Titre(s) : Recherches historiques sur les conceptions mythologiques et astronomiques précédant la philosophie aristotélicienne [Texte imprimé] / par Régis Laurent Titre d'ensemble : (Métaphysique du temps chez Aristote ; vol. 1)

Paradoxe du temps aristote, aristote examine à présent la ~ Paradoxe du temps aristote Le Temps selon Aristote (à suivre) - Persé . Délaissant en effet les formules qui prétendent définir le Temps, Aristote s'attache maintenant à dégager ce qui fait le fond des conceptions communément admises (Soxeî {AaXtaxa) sur le temps : c'est qu'il est un mouvement et un changement d'une certaine sorte (xÉvrçaiç elvai ocat {xsTa (3oXY] xiç à xpdvoç)

Recherches Sur La Philosophie Et Le Langage XVII Max Weber ~ Recherches Sur La Philosophie Et Le Langage XVII Max Weber Et Le Destin Des Societes Modernes. Posted by rocy on June 27th, 2020 / No Comments .

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nano-google: Science et connaissance ~ Les analyses de la science (l'expression de « métascience » est parfois employée) ont tout d’abord porté sur la science comme corpus de connaissance, et ont longtemps relevé de la philosophie. C'est le cas d'Aristote, de Francis Bacon, de René Descartes, de Gaston Bachelard, du cercle de Vienne, puis de Popper, Quine, Lakatos enfin .

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Recherches Sur La Philosophie Et Le Langage XVII Max Weber ~ Recherches Sur La Philosophie Et Le Langage XVII Max Weber Et Le Destin Des Societes Modernes. 02.11.2020 .

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Science — Wikipédia ~ Cette classe se fonde par ailleurs sur deux principes constitutifs des systèmes formels : l'axiome et les règles de déduction ainsi que sur la notion de syllogisme, exprimée par Aristote le premier [95] et liée au « raisonnement déductif » (on parle aussi de raisonnement « hypothético-déductif »), qu'il expose dans ses Topiques [96] et dans son traité sur la logique : Les Analytiques.

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